Um ano de guerra na Ucrânia. A dor de Francisco, os apelos, as orações

24/02/2023

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Os meses desde a invasão do país do Leste Europeu através das palavras do Papa, que sempre pediu para não esquecer o povo ucraniano, martirizado por um conflito "absurdo e cruel", e para não se acostumar à barbárie das armas.

É o dia 24 de fevereiro de 2022: quando o mundo começa a sair da tempestade da pandemia, a ofensiva militar das Forças Armadas da Federação Russa é lançada contra a Ucrânia. No dia anterior, na Audiência Geral, o Papa Francisco fez um apelo com "grande tristeza em seu coração pelo agravamento da situação": "gostaria de apelar aos que têm responsabilidade política, para que façam um sério exame de consciência diante de Deus, que é o Deus da paz e não da guerra". Mas prevalece a lógica oposta, a das armas. Ao amanhecer de 24 de fevereiro, as tropas russas recebem a ordem de invadir a Ucrânia. A decisão veio logo após o reconhecimento das repúblicas separatistas de Donbass, localizadas em território ucraniano, Donetsk e Lugansk. Durante estes doze meses abalados pela guerra, o cardeal Secretário de Estado Pietro Parolin reiterou repetidamente a disponibilidade da Santa Sé a mediar e fazer todo o possível para promover um caminho de diálogo e cooperação.

Abrir fronteiras, corações e portas para os ucranianos em fuga

Após a eclosão do conflito, os apelos do Papa se tornaram súplicas incessantes: "rezamos várias vezes", disse Francisco no Angelus de 27 de fevereiro, "para que este caminho não fosse tomado. E não deixemos de rezar, pelo contrário, supliquemos a Deus com mais intensidade". Dia 2 de março é o dia de oração e jejum, promovido por Francisco, pela paz na Ucrânia. À força da oração se une desde os primeiros dias do conflito a outra face animadora: a da solidariedade. Na audiência general de 2 de março, o Pontífice, saudando os poloneses, lembrou que os cidadãos da Polônia foram os primeiros a apoiar a Ucrânia, abrindo suas fronteiras, seus corações e as portas de suas casas "aos ucranianos que fogem da guerra".

Rios de sangue e lágrimas

O Papa pede a abertura de corredores humanitários, para "garantir e facilitar o acesso da ajuda às áreas sitiadas". No Angelus de 6 de março, Francisco retratou o conflito, em sua dura realidade, com estas palavras: "rios de sangue e lágrimas fluem na Ucrânia". Não é apenas uma operação militar, mas uma guerra, que semeia morte, destruição e miséria.  As vítimas são cada vez mais numerosas, assim como as pessoas que fogem, especialmente as mães e as crianças". Ainda no Angelus de 6 de março, o Pontífice também lembrou que dois cardeais foram ao país devastado pela guerra "para servir o povo, para ajudar". São os cardeais Konrad Krajewski e Michael Czerny.

Missão em nome do Papa

Os dois cardeais são enviados diretamente pelo Papa como seus representantes para levar solidariedade e proximidade aos refugiados e vítimas da guerra. A presença deles, diz o Pontífice no Angelus de 6 de março, é a presença "não só do Papa, mas de todo o povo cristão que quer se aproximar e dizer: a guerra é uma loucura! Parem, por favor! Olhem para esta crueldade". O cardeal Czerny encontra refugiados em fuga em centros de acolhida na Hungria e atravessa a fronteira para a aldeia ucraniana de Beregove.

Durante este ano de guerra, as missões do cardeal Krajewski são várias. Em uma delas, em setembro, o esmoleiro pontifício esteve envolvido em um tiroteio. Mas a missão não para e o cardeal continua a levar ajuda, comida, terços e a bênção de Francisco para que ninguém se sinta só. Ele reza diante dos muitos corpos enterrados em valas comuns em Izyum. Na Ucrânia, Krajewski leva geradores e camisetas térmicas e entrega duas ambulâncias doadas pelo Papa. Em maio, o secretário para as Relações com os Estados e Organizações Internacionais, dom Paul Richard Gallagher, também foi à Ucrânia. Ele visitou as cidades mártires de Vorzel, Irpin e Bucha, onde rezou em frente à vala comum perto da igreja ortodoxa de Santo André.

Em nome de Deus, pare o massacre

Pôr fim à guerra. Este é o pedido incessante que tem acompanhado as palavras do Papa desde o início do conflito. No Angelus de 13 de março, o Papa Francisco pediu deter, em nome de Deus, o massacre neste país martirizado. E ele lembra que a cidade de "Mariupol se tornou uma cidade mártir da guerra dilacerante". Em 14 de março, Francisco, dirigindo-se a uma Associação com um propósito de promoção ética e social, convida as pessoas a refletirem sobre como o homem pode ignorar os ensinamentos da história: "várias guerras regionais e especialmente a guerra atual na Ucrânia, mostram que aqueles que governam os destinos dos povos ainda não entenderam a lição das tragédias do século 20".

Videochamada com Kirill

Dia 16 de março foi o dia da videochamada entre o Papa e o Patriarca de Moscou Kirill. O diretor da Sala de Imprensa vaticana, Matteo Bruni, relata que a conversa se centrou "na guerra na Ucrânia e no papel dos cristãos e seus pastores em fazer tudo para garantir que a paz prevaleça". Francisco concordou com o Patriarca que "a Igreja não deve usar a linguagem da política, mas a linguagem de Jesus". "Quem paga a conta da guerra", acrescentou o Papa, "é o povo, os soldados russos e é o povo que é bombardeado e morre". As guerras", concluiu, "são sempre injustas". Porque quem paga é o povo de Deus".

A guerra é desumana e sacrílega

Os dias passam e "a agressão violenta contra a Ucrânia não para, infelizmente". "Um massacre sem sentido onde todos os dias se repetem massacres e atrocidades", lembra o Papa novamente no Angelus de 20 de março. "Tantos avós, doentes e pobres, separados de suas famílias, tantas crianças e pessoas frágeis permanecem para morrer sob as bombas, sem poder receber ajuda". "Tudo isso é desumano! De fato, também é sacrílego, porque vai contra a sacralidade da vida humana, especialmente contra a vida humana indefesa, que deve ser respeitada e protegida, não eliminada, e que vem antes de qualquer estratégia! Não esqueçamos: é uma crueldade, desumana e sacrílega".

O conflito ameaça o mundo inteiro

É insuportável "ver o que ocorreu e está ocorrendo na Ucrânia". Dirigindo-se aos participantes de um encontro promovido pelo Centro Italiano da Mulher em 24 de março, o Pontífice explicou que a tragédia no país do Leste Europeu é "fruto da velha lógica de poder que ainda domina a chamada geopolítica". "A história dos últimos setenta anos demonstra isto: nunca faltaram guerras regionais; por isso eu disse que estávamos na terceira guerra mundial em pedaços, um pouco por toda parte; até esta, que tem uma dimensão maior e ameaça o mundo inteiro".

Ato de Consagração ao Imaculado Coração de Maria

Em 25 de março Francisco presidiu a celebração penitencial na Basílica de São Pedro e ao final recitou a oração da Consagração ao Coração Imaculado de Maria da humanidade e em particular dos povos da Rússia e da Ucrânia. "Liberte-nos da guerra, preserve o mundo da ameaça nuclear.... Acabe com a guerra, dê paz ao mundo". Em união com os bispos e fiéis do mundo, o Papa traz ao Imaculado Coração de Maria tudo o que a humanidade está experimentando: "Não é uma fórmula mágica, não, não é isso; mas é um ato espiritual". É o gesto - explicou o Papa em sua homilia durante a celebração da Penitência - da plena confiança das crianças que, na tribulação desta guerra cruel e desta guerra sem sentido que ameaça o mundo, recorrem à Mãe".

O futuro está sendo destruído

Pouco mais de um mês após o início da guerra, que o Papa chama de "cruel e sem sentido", uma criança entre duas foi deslocada da Ucrânia.  "Isto significa destruir o futuro", salientou Francisco no Angelus de 27 de março. Na audiência geral de 6 de abril, recordando a viagem apostólica a Malta, o Papa enfatizou que "após a Segunda Guerra Mundial foi feita uma tentativa de lançar as bases de uma nova história de paz, mas infelizmente - não aprendemos - a velha história de grandes potências concorrentes continuou". E no cenário atual na Ucrânia vemos "a impotência da Organização das Nações Unidas". As notícias sobre a guerra, "em vez de trazer alívio e esperança, ao invés disso, testemunham novas atrocidades, como o massacre de Bucha", recordou o Pontífice, referindo-se às "crueldades cada vez mais horrendas" realizadas até mesmo contra "civis, mulheres e crianças indefesas".

Uma bandeira que vem da guerra

No final da audiência geral de 6 de abril, o Papa mostra uma bandeira que veio da cidade martirizada de Bucha e dá as boas-vindas a um grupo de crianças da Ucrânia no palco da Sala Paulo VI. As cores azul e amarela tão desbotadas parecem verdes. Acima dela é desenhada uma cruz e ao redor a escrita em ucraniano lembrando a resistência durante a revolução Maidan em 2014: 'Precisamente de Bucha', diz o Papa, 'eles me trouxeram esta bandeira'. Esta bandeira vem da guerra". "Estas crianças", acrescenta, "tiveram que fugir e chegar a uma terra estrangeira: este é um dos frutos da guerra".

Paz para a martirizada Ucrânia

Em sua Messaggio Urbi et Orbi para a Páscoa do ano passado, Francisco exortou a deixar "a paz de Cristo entrar em nossas vidas, nossas casas, nossos países". "Que haja paz para a Ucrânia martirizada, tão duramente provada pela violência e destruição da guerra". O Pontífice pede um compromisso de clamar pela paz: "Por favor, por favor: não nos acostumemos à guerra". E ele recorda o terrível sofrimento sofrido pelo povo ucraniano: "Trago no coração todas as muitas vítimas, os milhões de refugiados e deslocados internos, as famílias despedaçadas, os idosos deixados sozinhos, as vidas destroçadas e as cidades arrasadas".

A Maria as lágrimas do povo ucraniano

Em 8 de maio, muitos fiéis se reuniram em torno da venerada imagem de Maria no Santuário de Pompéia para dirigir a ela a Suplica. "Ajoelhado espiritualmente diante da Santíssima Virgem", disse o Papa após o Regina Caeli, "confio a ela o ardente desejo de paz de tantos povos que em várias partes do mundo sofrem a insensata desgraça da guerra". À Santíssima Virgem eu apresento em particular os sofrimentos e as lágrimas do povo ucraniano". Francisco, então, exortou novamente as pessoas a se confiarem à oração: "diante da loucura da guerra, continuemos, por favor, a rezar o terço pela paz todos os dias". Em 13 de maio, reunido com os diretores e funcionários da autoridade nacional de aviação civil, Francisco expressou uma esperança: "Que os céus sejam sempre e somente céus de paz, que possamos voar em paz para estabelecer e consolidar relações de amizade e paz".

Não usar o trigo como arma

Em junho de 2022, a primeira audiência geral é marcada por um apelo: "traz grande preocupação o bloqueio das exportações de trigo da Ucrânia, das quais depende a vida de milhões de pessoas, especialmente nos países mais pobres. Faço um apelo sincero para que sejam feitos todos os esforços para resolver esta questão e para garantir o direito humano universal à alimentação". Por favor, não usem o trigo, um alimento básico, como arma de guerra".

O desejo de ir à Ucrânia

Durante estes 12 meses dilacerados pelo conflito, o Papa Francisco expressa repetidamente seu desejo de viajar à Ucrânia. Em 4 de junho, ele encontra os participantes do “Trem das crianças” do Pátio dos Gentios. A uma delas, uma criança ucraniana, ele dirige estas palavras: "Eu gostaria de ir à Ucrânia; só que, tenho que esperar o momento para fazê-lo, sabe? Porque não é fácil tomar uma decisão que pode fazer mais mal ao mundo inteiro do que bem". Tenho que procurar o momento certo para fazê-lo". Em 5 de junho, na solenidade de Pentecostes e "cem dias após o início da agressão armada contra a Ucrânia", o Papa no Regina Caeli sublinhou que a guerra "é a negação do sonho de Deus: povos em confronto, povos que se matam uns aos outros, povos que, em vez de se aproximarem, são expulsos de suas casas". E ele renova seu apelo aos líderes das nações para que não levem "a humanidade à ruína".

A voz da humanidade que clama pela paz é sufocada

Uma semana depois, em 12 de junho, o pensamento de Francisco, ainda no Angelus, voltou-se para "o povo da Ucrânia, afligido pela guerra". "O tempo que passa não esfriou nossa dor e nossa preocupação com esse povo martirizado". Por favor, não nos acostumemos a esta trágica realidade! Tenhamo-lo sempre em nossos corações". Rezemos e lutemos pela paz". Em sua mensagem para o VI Dia mundial dos pobres, que leva a data de 13 de junho, o Pontífice enfatiza que "a guerra na Ucrânia veio para se juntar às guerras regionais que nos últimos anos está causando morte e destruição. Mas aqui o quadro é mais complexo devido à intervenção direta de uma "superpotência" que pretende impor sua vontade contra o princípio da autodeterminação dos povos. Cenas de trágica memória estão se repetindo, e mais uma vez a chantagem mútua de alguns poucos poderosos está cobrindo a voz da humanidade que clama pela paz".

 

- O Papa: doar-se por amor aos que sofrem com a guerra, violência e exclusão

"Coloquemos em prática o apelo a fazer o bem a todos, dedicando tempo para amar os pequenos e indefesos, os abandonados e desprezados, os discriminados e marginalizados", disse Francisco aos membros da Associação Pro Petri Sede.

O Papa Francisco recebeu em audiência, nesta sexta-feira (24/02), na Sala Clementina, no Vaticano, os membros da Associação Pro Petri Sede por ocasião de sua peregrinação a Roma, ao túmulo do Apóstolo Pedro para "haurir das fontes vivas da Igreja o amor de Cristo que se doa incessantemente por nós".

"Que o testemunho do Apóstolo, tão humano e tão cheio da graça de Deus, suscite em vocês o impulso generoso e missionário da Igreja das origens", frisou o Papa em seu discurso.

Doar-se aos irmãos que sofrem

"A peregrinação é também o momento em que vocês trazem suas generosas ofertas para apoiar o cuidado pastoral do Papa e as obras caritativas da Santa Sé em todo o mundo. Ainda hoje vocês são testemunhas da generosidade e da caridade que animaram o coração de seus predecessores, que não tiveram medo de dar a vida por amor à Igreja", disse ainda Francisco, acrescentando:

Hoje, não é menos urgente o chamado a doar-se por amor aos irmãos: muitos deles sofrem com a guerra, a violência, a exclusão, a pobreza material e espiritual. É significativo que a sua peregrinação coincida com o início da Quaresma, tempo propício que nos chama à conversão para passar da escravidão do egoísmo à liberdade de amar e servir a Deus e aos irmãos.

Segundo o Papa, ao ler os Atos dos Apóstolos, "vemos como na Igreja nascente se manifestava a generosidade dos cristãos entre si e para com a comunidade com grande solidariedade. Eles eram capazes de colocar tudo em comum para ajudar os irmãos e irmãs mais frágeis. Entenderam que eram os administradores temporários de seus bens: com efeito, tudo o que possuímos é dom de Deus e devemos deixar-nos iluminar por Ele na gestão dos bens recebidos. O seu espírito, fonte de generosidade, sempre nos impelirá a doar aos necessitados, a combater a pobreza com o que Ele nos doa. Porque o Senhor nos dá em abundância para que possamos doar", disse Francisco.

Dedicar tempo para amar os pequenos e indefesos

Queridos irmãos e irmãs, coloquemos em prática o apelo a fazer o bem a todos, dedicando tempo para amar os pequenos e indefesos, os abandonados e desprezados, os discriminados e marginalizados.

Por fim, Francisco expressou sua gratidão pelo apoio fiel da Associação Pro Petri Sede ao seu ministério de Sucessor de Pedro, agradeceu aos membros do organismo pelo retrato que um dos membros teve a gentileza de fazer para ele, e os confiou à intercessão da Virgem Maria e de São Pedro.

A “Pro Petri Sede” é uma associação da Bélgica, Luxemburgo e Países Baixos fundada no final do século XIX, comprometida com obras de solidariedade e caridade contra a indiferença e o individualismo. Oferece ajuda econômica para as necessidades da Santa Sé.

 

- Núncio na Ucrânia: a guerra é dor e destruição, a paz é um milagre de Deus

Um ano após a invasão russa da Ucrânia, o representante pontifício no país, Dom Visvaldas Kulbokas, fala à mídia vaticana dos sofrimentos e esperanças de um povo

Hoje é o primeiro aniversário da agressão russa contra a Ucrânia: no dia 24 de fevereiro, um ano atrás, a Europa deparava-se novamente com a guerra, uma guerra que trouxe tanta devastação e sofrimento, separou tantas famílias e, ao mesmo tempo, mostrou o coragem do povo ucraniano, não sufocou a esperança de poder viver na própria terra em paz e liberdade.

São tantas as iniciativas de paz em todo o mundo. Na Ucrânia, no Santuário mariano de Berdychiv, é realizada uma vigília de oração da qual participam os bispos latinos do país junto com o núncio apostólico Visvaldas Kulbokas, que desde o início da guerra escolheu permanecer nesta terra para compartilhar o sofrimento do povo ucraniano e testemunhar a proximidade do Papa e de toda a Igreja. O representante pontifício explicou ao Vatican News o significado deste encontro.

Excelência, por que é importante recordar esta data com a oração?

Por que a oração, explicaria desse modo. No domingo passado tivemos uma celebração muito importante na catedral greco-católica de Kiev: foi celebrada a consagração episcopal de um bispo auxiliar para Kiev. O Evangelho falava de fraternidade… Jesus Nosso Senhor disse: "Todas as vezes que fizestes isso a um destes meus irmãos mais pequeninos, foi a mim mesmo que o fizestes: tive fome e me destes de comer; tive sede e me destes de beber; era peregrino e me acolhes­tes; nu e me vestistes; enfermo e na prisão e me visitastes’". Este Evangelho - que por si só deveria ser claro e talvez na maioria das regiões seja claro, porque quando se tem vontade consegue-se dar de beber, dar de comer, vestir, visitar - aqui, ao contrário, durante esta guerra, infelizmente em muitas situações não se consegue. Por exemplo, em março passado, também com a bênção do Santo Padre Francisco, tentei ir a Mariupol para evacuar as pessoas, levar água, pão… Não foi possível, não tive a permissão. O cardeal Krajewski tentou fazer a mesma coisa em abril, mas não conseguiu. Agora nossos sacerdotes, religiosos, religiosas e voluntários estão tentando levar ajuda às regiões de Kherson, Zaporizhzhia, Bakhmut, Kharkiv, e muitas delas acabam sendo bombardeadas, como também aconteceu com o próprio cardeal Krajewski em setembro passado, ou com um sacerdote ferido na região de Kharkiv há um mês, ou uma religiosa ferida também ela. Não se consegue levar  água, não se consegue levar pão. E depois ainda, nossos sacerdotes greco-católicos aprisionados já em novembro passado, eram dois sacerdotes redentoristas que trabalhavam em Berdyansk, não podemos visitá-los. É um contraste muito forte: nestas condições de guerra, somos incapazes de realizar o Evangelho. Pelo menos não em todas as situações e não em todas as regiões.

Por essa razão se torna ainda mais forte a necessidade da oração.…

Sim, a oração que faremos será uma súplica ao Senhor e à Mãe de Deus: façam=nos retornar ao mundo criado por Deus porque o mundo em que estamos vivendo agora foi criado pela violência, pela agressão, pela guerra, mas não é o mundo de Deus. Encontramos outro aspecto muito importante se relermos a história. Há alguns dias refleti novamente sobre a história da Rus' de Kyiv. A Rus de Kyiv, portanto esta mesma Kiev em que estou agora, já no século XI, por volta do ano 1037, foi confiada como Estado, como principado, à proteção da Virgem Maria. O principado de Kyiv na história da humanidade, na história do cristianismo está entre as mais antigas entidades, entre os mais antigos Estados a serem confiados à proteção de Nossa Senhora. Portanto, quando no ano passado o Santo Padre Francisco, em união com todos os bispos do mundo, reconsagrou a Ucrânia e a Rússia ao Imaculado Coração de Maria, foi um ato no qual a consagração foi renovada, no que diz respeito à Ucrânia, à Virgem Maria. E assim, novamente, no dia 24 de fevereiro, haverá uma oração à Virgem Maria, sabendo que já confiamos várias vezes a Ucrânia à sua proteção, por isso nos dirigiremos a ela como filhos. Então, por que a oração? Porque vemos muito claramente que num ano de guerra assim tão intensa, não se consegue encontrar outras soluções, portanto só resta o milagre divino, só resta a oração e esta é a nossa principal arma espiritual, aliás é a eficaz. E temos plena confiança - tenho plena confiança - na proteção da Virgem Maria.

Durante este ano de guerra, mudou a percepção de sua missão como núncio?

Certamente há vários aspectos, mas gostaria de destacar um em particular, o aspecto espiritual. Antes de tudo, estando aqui, nunca sabemos o que poderemos viver no momento seguinte: se vai acontecer um encontro, se teremos luz, se teremos conexão telefônica ou se chegará um míssil ou um drone ... Por isso é um contínuoe star com o olhar voltado para Deus, é uma esperança espiritual muito intensa pela qual sou muito grato ao Senhor, porque é um dom. Para mim mesmo, vejo a plenitude daquilo que eu entendo como a missão de um núncio apostólico: por um lado, continuar a representar o Santo Padre e a Igreja, por outro lado, também eu vivo pessoalmente um desafio espiritual contínuo e muito intenso.

No último 28 de dezembro, o Papa Francisco se encontrou com algumas mulheres ucranianas durante a Audiência Geral: esposas, mães, filhas, irmãs de soldados ucranianos feitos prisioneiros pelo exército russo. Sabemos que precedentemente o senhor as havia encontrado na nunciatura em Kiev. Durante este ano, a Nunciatura Apostólica apoiou muitas iniciativas semelhantes. De quais delas poderíamos recordar?

Sim, houve vários momentos que ficaram no meu coração. Eu mencionaria talvez dois, em particular. Um foi o meu encontro com as esposas de dois militares, que encontrei na Nunciatura em maio: eram dias em que os defensores de Mariupol estavam se entregando como reféns. Infelizmente, uma daquelas senhoras já havia perdido o marido; a outra estava em contato com o marido naquele momento. E vi o efeito que tem quando a ligação telefônica é interrompida: a linha cai e a mulher não sabe se naquele momento já perdeu seu marido para sempre ou se ele ainda está vivo. Então, depois de alguns minutos, a linha volta e ela chora porque aquele que ela pensou que poderia estar morto ainda está vivo. É um trauma contínuo: um trauma contínuo, a cada segundo. Depois há outro aspecto que experimentei várias vezes: os grupos, as associações de mães, esposas, às vezes irmãs ou mesmo irmãos, que em muitas ocasiões me disseram: "Não sabemos se está vivo ou não, se está feridos ou não. Não conseguimos visitá-lo, não conseguimos descobrir onde ele está, não podemos descobrir se ele tem roupas quentes para os meses frios de inverno." É um contínuo não saber, e é uma tortura. Todos estes testemunhos ficam gravados na minha mente e os carrego na oração, especialmente na Missa, no Rosário de todos os dias.

De muitas partes da Ucrânia ouve-se que as pessoas estão cansadas da guerra. O senhor tem esta mesma percepção? O que os católicos de todo o mundo podem fazer para ajudar o povo ucraniano neste momento? As necessidades mudaram em relação à primeira metade do ano?

É evidente que o cansaço se faz sentir em todos os níveis, porque foi um ano muito intenso. Há alguns dias vi as estatísticas: 150.000 casas destruídas. Não são apenas números, porque qualquer destruição causa não apenas dor, não apenas perdas, mas também dificuldades porque, por exemplo: em Mykolayiv e Kherson, do que as pessoas têm necessidade? Precisamente, as necessidades: têm necessidade também de roupas íntimas, porque não há água limpa suficiente para lavá-las. Voluntários e sacerdotes me contam que quando levam o pão, as pessoas começam a comer ali mesmo, assim que o recebem, assim como água e roupas térmicas – como as camisas térmicas que o cardeal Krajewski já levou várias vezes .... O cansaço existe também na região de Kharkiv, onde há muitas casas que ficaram sem janelas e muitas pessoas vivem no subsolo. Ou em Bakhmut, onde as pessoas saem dos abrigos para pegar comida que é levada pelos voluntários da Caritas e depois voltam correndo para se esconder nos abrigos. As necessidades também aumentaram, e também muito, em relação ao início, porque agora, além da necessidade de alimentos, também falta aquecimento e já muitas organizações, muitos benfeitores doaram geradores ou fogões. E depois há outras necessidades ainda mais exigentes: em muitos lugares há uma grande demanda de psicólogos capazes de aconselhar os familiares sobre como lidar com o trauma psicológico sofrido seja diretamente ou com familiares ou com soldados que retornam do front; e depois há os feridos. Além disso, há a grande urgência das crianças. Existem muitas organizações que ficariam felizes, sempre que possível, em oferecer abrigo para crianças ucranianas em países ao redor da Ucrânia, onde as crianças podem ficar por algumas semanas em um lugar tranquilo, sem viver constantemente com o estresse da guerra.

O Papa Francisco teve a Ucrânia em seu coração ao longo do ano, demonstrando sua solidariedade e sua proximidade com as pessoas afetadas por esta terrível tragédia em praticamente todas as celebrações ou audiências. Que marca essas palavras deixaram no senhor e nas pessoas de quem se aproximou?

Acima de tudo, gostaria de sublinhar o que me dizem tanto os representantes do governo como os representantes de outras Igrejas: "Infelizmente, nem todos os líderes religiosos expressam e demonstram esta proximidade com as pessoas que sofrem". Enquanto no Papa Francisco isso é evidente, porque basta pegar aquele livro publicado em dezembro passado, chamado A Encíclica sobre a Ucrânia, e é somente um livro das intervenções do Papa Francisco feitas nos últimos dez, onze meses. Sem falar na carta do Papa Francisco dirigida a todos os ucranianos, no último dia 25 de novembro: aquela carta expressa dois aspectos muito importantes: um é o grande calor, a grande proximidade com o sofrimento: todos perceberam isso. Depois, como vocês devem ter percebido também em Roma e em outros lugares, às vezes acontece que os simbolismos ou termos usados ​​não são entendidos da mesma forma nos diferentes países e isso acontece ainda mais na Ucrânia, onde a guerra é vivida diretamente. Essa carta foi muito importante e demonstrou claramente a percepção do Santo Padre. As comparações usadas: também aquela belíssima comparação com o frio que a Sagrada Família suportou em Belém, e agora o povo ucraniano está passando pelo mesmo frio. Tantas comparações usadas naquela carta foram recebidas como oxigênio, porque é um texto muito claro. Disseram-me também os dirigentes de outras Igrejas - aqui não falo dos católicos, mas também dos dirigentes de outras Igrejas - diplomatas, e também representantes do governo, porque naquela carta se apreciou a clareza e o grande calor que havia. É como se fosse a chave para a compreensão de muitas outras intervenções. O Santo Padre ofereceu hermenêutica para muitos outros textos mais curtos. Também sou muito grato a ele, pessoalmente: muito grato.

Fonte: Vatican News

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