Cultura
O Papa: a Virgem é modelo da fé do povo eslovaco, uma fé que se põe a caminho
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O Papa: a Virgem é modelo da fé do povo eslovaco, uma fé que se põe a caminho
A homilia do Pontífice no Santuário Nacional de Nossa Senhora das Dores, em Šaštin, na Eslováquia, centralizou-se na figura de Maria, "a Mãe que nos dá o Filho Jesus. Maria é o caminho que nos introduz no Coração de Cristo, que deu a vida por nosso amor". "Podemos olhar para Maria como modelo da fé", disse ainda o Papa, "e na sua fé reconhecemos três caraterísticas: o caminho, a profecia e a compaixão".
Mariangela Jaguraba - Vatican News
O Papa Francisco presidiu a celebração eucarística na Esplanada do Santuário Nacional de Nossa Senhora das Dores, em Šaštin, na Eslováquia, na manhã desta quarta-feira (15/09).
A homilia do Pontífice centralizou-se na figura de Maria, "a Mãe que nos dá o Filho Jesus. Maria é o caminho que nos introduz no Coração de Cristo, que deu a vida por nosso amor". "Podemos olhar para Maria como modelo da fé", disse ainda o Papa, "e na sua fé reconhecemos três caraterísticas: o caminho, a profecia e a compaixão".
O caminho
"A fé de Maria é uma fé que se põe a caminho. A jovem de Nazaré, logo que recebeu o anúncio do Anjo, «pôs-se a caminho (…) para a montanha», para ir visitar e ajudar Isabel, sua prima."
Maria "viveu aquele dom recebido como missão a cumprir; sentiu necessidade de abrir a porta e sair de casa; deu vida e corpo à impaciência com que Deus quer alcançar todos os homens para os salvar com o seu amor".
Por isso, Maria se põe a caminho: prefere as incógnitas do caminho do que a comodidade dos seus hábitos, a fadiga do caminho ao invés da estabilidade da casa, o risco de uma fé que se põe em jogo, tornando-se dom de amor para o outro do que a segurança de uma religiosidade tranquila. Toda a sua vida será um caminho atrás do seu Filho, como primeira discípula, até ao Calvário, ao pé da Cruz. Maria sempre caminha.
"A Virgem é modelo da fé deste povo eslovaco: uma fé que se põe a caminho, sempre animada por uma devoção simples e sincera, sempre em peregrinação à procura do Senhor", disse ainda o Papa.
A profecia
"A fé de Maria é também uma fé profética. Com a sua própria vida, a jovem de Nazaré é profecia da obra de Deus na história, da sua ação misericordiosa que subverte as lógicas do mundo, exaltando os humildes e derrubando os soberbos. Maria é a Filha de Sião anunciada pelos profetas de Israel, a Virgem que conceberá o Deus conosco, o Emanuel. Como Virgem Imaculada, Maria é ícone da nossa vocação: como Ela, somos chamados a ser santos e imaculados no amor, tornando-nos imagem de Cristo." Maria "traz no seu ventre a Palavra de Deus que se fez carne, Jesus", disse ainda Francisco, convidando-nos a não nos esquecer que a fé não pode ser reduzida "a um açúcar que adoça a vida. Jesus é sinal de contradição. Veio para trazer a luz onde há trevas, pondo as trevas a descoberto e forçando-as a renderem-se. Por isso, as trevas lutam sempre contra Ele. Quem acolhe Cristo e se abre para Ele, ressuscita; quem o rejeita, encerra-se na escuridão e arruína-se a si mesmo. Diante de Jesus, não se pode ficar morno, com «o pé em dois sapatos». Acolhê-lo significa aceitar que Ele desvende as minhas contradições, os meus ídolos, as sugestões do mal, e se torne para mim ressurreição, aquele que sempre me levanta, que me toma pela mão e me faz recomeçar. Sempre me levanta".
Também hoje a Eslováquia precisa destes profetas. De vocês bispos que sigam este caminho. Não se trata de ser hostis ao mundo, mas ser «sinais de contradição» no mundo. Cristãos que sabem mostrar, com a vida, a beleza do Evangelho: que são tecedores de diálogo onde as posições se tornam rígidas; que fazem resplandecer a vida fraterna na sociedade, onde muitas vezes nos dividimos e contrapomos; que difundem o bom perfume do acolhimento e da solidariedade, onde muitas vezes prevalecem os egoísmos pessoais e coletivos; que protegem e guardam a vida onde reinam lógicas de morte.
A compaixão
"Maria é a Mãe da compaixão. A sua fé é compassiva", disse ainda Francisco. "Aquela que se definiu como «a serva do Senhor» e se preocupou, com solicitude materna, de que não faltasse o vinho nas bodas de Caná, partilhou com o Filho a missão da salvação, até ao pé da Cruz. Junto da cruz, Nossa Senhora das Dores simplesmente permanece. Não foge, não tenta salvar-se a si mesma, não usa artifícios humanos nem anestésicos espirituais para escapar da dor. Esta é a prova da compaixão: ficar junto da cruz. Ficar com o rosto marcado pelas lágrimas, mas com a fé de quem sabe que, no seu Filho, Deus transforma o sofrimento e vence a morte."
E também nós, olhando para a Virgem Mãe Dolorosa, nos abrimos a uma fé que se torna compaixão, que se torna partilha de vida com quem está ferido, quem sofre e quem é constrangido a carregar nos ombros cruzes pesadas. Uma fé que não se fica no abstrato, mas faz-nos entrar na carne e nos torna solidários com os necessitados. Esta fé, no estilo de Deus, humilde e silenciosamente levanta o sofrimento do mundo e irriga os sulcos da história com a salvação.
Despedida do povo eslovaco
No final da missa, o Papa Francisco despediu-se da Eslováquia com uma saudação.
Queridos irmãos e irmãs!
Chegou a hora de me despedir de seu país. Nesta Eucaristia, dei graças a Deus por ter-me concedido a graça de vir estar com vocês e concluir a minha peregrinação no devoto abraço de seu povo, celebrando juntos a grande festa religiosa e nacional da Padroeira, Nossa Senhora das Dores.
Por fim, o Papa agradeceu ao povo eslovaco pelo acolhimento e a todos aqueles que colaboraram de diversos modos, especialmente com a oração, na preparação de sua visita ao país.
Oração do Papa: “Nossa Senhora, curai com a vossa doçura as nossas feridas"
Antes do último compromisso do Papa na Eslováquia, a Santa Missa no Santuário em Šaštin de Nossa Senhora das Sete Dores, padroeira do país, Francisco encontrou os Bispos para um Momento de Oração
Na manhã desta quarta-feira (15) último dia da viagem do Papa à Eslováquia, antes de celebrar a Santa Missa no Santuário de Nossa Senhora das Sete Dores, a padroeira nacional do país, Francisco teve um momento de oração com os Bispos. Foi um encontro em forma privada para um momento de oração junto deste Santuário muito significativo para os eslovacos. Todos os anos se realiza uma grande peregrinação nacional para a festa da Padroeira e este ano é compartilhada com o Papa Francisco. Este momento de oração é também um agradecimento pelo bom êxito da cirurgia à qual o Papa foi submetido em julho deste ano.
O Santo Padre:
Em nome do Pai e do Filho
e do Espírito Santo.
R/. Amen.
Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo.
R/. Como era no princípio, agora e sempre. Amen.
O Santo Padre e os Bispos recitaram juntos a oração de consagração:
Nossa Senhora das Sete Dores,
estamos reunidos aqui diante de Vós como irmãos,
agradecidos ao Senhor pelo seu amor misericordioso.
E Vós estais aqui conosco,
como com os Apóstolos no Cenáculo.
Mãe da Igreja e Consoladora dos aflitos,
voltamo-nos confiadamente para Vós,
nas alegrias e fadigas do nosso ministério.
Olhai para nós com ternura
e acolhei-nos nos vossos braços.
Rainha dos Apóstolos e Refúgio dos pecadores,
que conheceis as nossas limitações humanas,
os falhanços espirituais,
o sofrimento pela solidão e pelo abandono:
curai com a vossa doçura as nossas feridas.
Mãe de Deus e nossa Mãe,
confiamo-Vos a nossa vida e a nossa pátria,
confiamo-Vos a nossa própria comunhão episcopal.
Obtende-nos a graça
de vivermos fielmente dia a dia
as palavras que o vosso Filho Jesus nos ensinou
e que agora, n’Ele e com Ele,
dirigimos a Deus nosso Pai.
O Santo Padre e os Bispos:
Pai Nosso que estais nos céus,
santificado seja o vosso Nome,
venha a nós o vosso Reino,
seja feita a vossa vontade,
assim na terra como no céu.
O pão nosso de cada dia nos dai hoje,
perdoai-nos as nossas ofensas
assim como nós perdoamos a que nos tem ofendido,
e não nos deixeis cair em tentação,
mas livrai-nos do mal.
O Santo Padre:
Ó Deus, que concedeis à vossa Igreja
imitar a Bem-aventurada Virgem Maria
na contemplação da paixão de Cristo,
dai-nos, por sua intercessão, a graça
de nos configurarmos cada vez mais ao vosso Filho unigénito
e chegar à plenitude da vossa graça.
Ele vive e reina pelos séculos dos séculos.
R/. Amen.
O Santo Padre:
Bendigamos ao Senhor
R/. Graças a Deus.
Eslováquia: "Aqui a devoção mariana tem uma dimensão coletiva"
Francisco concluirá sua Viagem Apostólica com a celebração da Missa no Santuário Nacional de Nossa Senhora das Sete Dores em Šaštín, já visitado pelo Papa João Paulo II. Entrevista com o presidente da Sociedade mariológica polonesa sobre a devoção mariana nas nações eslavas e da dimensão coletiva com a qual os fiéis eslovacos vivem seu amor por Nossa Senhora. A breve história do Santuário de Šaštín
A devoção mariana na Eslováquia tem uma dimensão que o padre Janusz Królikowski, presidente da Sociedade Mariológica Polonesa, não hesita em descrever como extraordinariamente "social, coletiva, comunitária". O especialista Mariólogo - que acaba de regressar do 25º Congresso Mariológico Internacional organizado pela Pontifícia Academia Mariana Internacional, onde animou uma sessão plenária com um trabalho dedicado a Maria no mundo eslavo de hoje - explica que "neste país não vemos apenas a devoção mariana em um sentido estritamente pessoal: vemos, ao invés, uma devoção do povo, um povo que diante de Deus e de Nossa Senhora se sente como 'sujeito histórico'". E o Santuário nacional das Sete Dores de Nossa Senhora na cidade de Šaštín representa plenamente a tradição mariana comunitária eslovaca", explica o Padre Królikowski.
Esta tradição é proveniente apenas da influência latina?
No santuário de Šaštín, Nossa Senhora é venerada como Mater Dolorosa. E neste caso, não é apenas a influência latina, mas também a bizantina que dá um significado especial à intercessão de Maria. À esta mulher, que experimentou toda a dor possível no sofrimento e na morte de seu filho, podemos entregar com confiança nossos sofrimentos humanos, pessoais, mas também nacionais.
No contexto eslavo, a dimensão nacional da devoção mariana é muito importante?
Certamente, porque existe um povo, uma comunidade. São João Paulo II, em sua encíclica Redemptoris Mater, disse que, no campo da Mariologia e da devoção mariana, devemos sempre levar em conta as experiências das comunidades. E as experiências das nações eslavas são de importância primordial.
Sua importância tem diminuído ao longo dos anos?
Hoje, a Europa Central e Oriental enfrenta várias mudanças. O individualismo moderno também está se fazendo sentir na área da devoção mariana. Cada vez mais, as pessoas estão em busca de experiências interiores pessoais. As Igrejas da Europa Central e Oriental, entretanto, permanecem sempre atentas à dimensão comunitária da devoção mariana.
O Santuário de Nossa Senhora das Sete Dores
A história do Santuário Nacional de Nossa Senhora das Dores, ou Basílica das Sete Dores da Virgem Maria, tem sua origem no século XVI, quando uma pequena capela num cruzamento recebeu uma estátua de Nossa Senhora das Dores (85 cm de altura e 91 cm de largura) com o Cristo morto no colo. Foi feita de madeira de pera da região do Danúbio, encomendada em 1564 por Angelika Bakičová, a esposa do Conde Imrich Czobor, governante da região de Šaštín, para cumprir um voto. Com o passar dos anos os adoradores paravam cada vez mais para rezar diante da capela e a devoção à Nossa Senhora cresceu a ponto de, em 1710, após relatos de curas milagrosas, foi instituída uma comissão de inquérito.
Em 22 de abril de 1927, Pio XI declarou Nossa Senhora das Sete Dores a padroeira da Eslováquia pelo decreto Celebre apud Slovaccham gentem, e em 23 de novembro de 1964, Paulo VI elevou a igreja a Basílica Menor pelo decreto Quam pulchra. Em 6 de junho de 1987, Madre Teresa de Calcutá visitou a igreja. Em 1 de julho de 1995, João Paulo II, em peregrinação apostólica à Eslováquia, celebrou a Missa diante do santuário na presença de mais de 200 mil fiéis.
A Eslováquia comemora sua padroeira em 15 de setembro, e é organizada uma peregrinação nacional todos os anos um costume que remonta a 1732. A Basílica também foi declarada destino de peregrinação da Eparquia de Bratislava da Igreja Greco-Católica, que desde 2009 presta homenagem à Virgem na Festa da Compaixão da Mãe de Deus.
Fonte: Vatican News
